李白被嘲讽后,写了首骂人诗,全诗没一个脏字,却句句暴击
李白,一个永远的传说,不灭的神话,他的作品就是镶嵌在华夏历史文化上璀璨的明珠。
李白一生写下了3000多首诗词,被后世人称为“诗仙”,其中既有阳春白雪的《登金陵凤凰台》,也有下里巴人的《静夜思》,他的诗情真意切,如梦如幻,读过的人无一不为之着迷。
一句“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”
短短数字,就让杨贵妃之美,跃然纸上,由此可见,在夸人这方面,李白是有两把刷子的。
李白为杨贵妃所作的《清平调》,一共有三首,每一首都从不同的角度来描写杨贵妃,其辞藻华美,字字珠玑,将杨贵妃闭月羞花之貌,体现得淋漓尽致,时至今日,仍受世人赞叹。
但如果你以为这就是李白的巅峰之作,那就错了,夸人还不是李白最绝的地方,骂人才是他的拿手好活。
据说,李白被人嘲讽后,曾经写下一首骂人诗,全文没一个脏字,没点知识的人听了之后还以为在夸自己,堪称骂人的最高境界。
骂人诗
相比于在诗词届的一帆风顺,李白在仕途上却屡受挫折。在青年时期,李白还曾写下名句:
“大鹏一日乘风起,扶摇直上九万里”
以此,来抒发自己的政治抱负。
在经历了一次又一次的挫折后,生性洒脱的李白,决定外出散散心,于是他告别亲朋好友,带上跟随自己多年的佩剑,便开始云游祖国的大好河山。
在游历的过程中,李白经历了很多事情,增长了很多见识,也创作下了很多流芳千古的优秀作品,其中有一首是以骂人而出名的,这首诗就是《嘲鲁儒》。
公元737年,李白来到了东鲁旅游,这里距离孔子的老家曲阜很近,因此聚集了很多儒生。
李白受儒家影响很深,他一见到这些儒生就心生亲近,想要与之结交一番。在李白的观念里,儒生大多都如孔子一般,学识渊博,品行端正。
但是经过一段时间的相处过后,李白却发现这些儒生不仅思想迂腐,还十分喜欢通过挖苦他,来获得优越感,常常讥讽李白文不文,武不武的扮相。
从小就被夸为“天之骄子”的李白,什么时候受过这种气啊?心里越想越气,李白立马写下了一首诗来讥讽这些儒生,于是一首《嘲鲁儒》诞生了:
鲁叟谈五经,白发死章句。问以经济策,茫如坠烟雾。足著远游履,手戴方山巾。缓步从直道,未行先起尘。秦家丞相府,不重褒衣人。 君非叔孙通,与我本殊伦。时事且未达,归耕汶水滨。
全诗没有一个脏字,却将这些儒生迂腐的形象,生动地勾勒出来,让他们的丑态,暴露在世人眼前。
诗文的前四句,李白以一个白发苍苍的老鲁儒为代表,尖锐地指出,这些儒生只会将书本知识背的滚瓜烂熟,却完全不加以思考的问题。你要是问他治国济世的策略,他便会一脸茫然,如坠烟雾。
中间的四句,李白又调侃起他们的穿衣打扮和行动姿态。这些鲁儒们总会脚踩远游履,头顶方山斤,一旦走路,就只会走直道,尽管旁边就有更快更方便的捷径,他们也会视而不见。
不仅如此,走路的时候,为了显示自己的端正大方,这些儒生是绝对不会放开双腿,大步行走的。
而最后的六句,则是全诗的精华所在,借用丞相李斯不重用儒生,并提议秦始皇焚书坑儒的事情,表明自己和不知变通、迂腐无能的鲁儒根本不是一类人,嘲讽他们活在当下,却对世事毫不了解,还不如回家种田去。
李白的夸人和骂人都一样,他夸人美貌,绝对不会直接写“漂亮”,而是会通过修饰手法,将美表现到极致。
他骂人时也不会带上一个脏字,但却总能一针见血,刀刀暴击,按照现代的说法,李白算得上阴阳怪气的鼻祖了。就这样,李白以一首诗的形式,将这些儒生怼得哑口无言。
这首诗在以儒术为尊的时代,还能广为流传,成为千古绝唱,就足以可见李白在诗文上的天赋之强,让人不得不佩服其才华!
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