揭秘杨贵妃是哪里人,共五种说法真相位置
“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”充分的道出了杨贵妃的美丽,而又话说一方水土养一方人,那么杨贵妃是哪里人呢,才会生的出这种让帝王将三千宠爱都只给她一人的容颜。而历史上,关于杨贵妃是哪里人的说法,则有五种。
杨贵妃是哪里人的五种说法
若要问杨贵妃是哪里人,这还真是挺有争议的,主要有五种说法:虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。那么,究竟哪种才是正确的呢,我们具体来分析一下。
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1、永乐县说法
《杨太真外传》等古书中均记载:杨玉环随叔父迁至蒲州永乐之独头村。由此可以充分证明,杨玉环祖籍并不是蒲州永乐,更不是出生于蒲州永乐,只不过是在当地生活过一段时间。所以杨贵妃是哪里人,可以明确排除永乐县的说法。
2、华阴县说法
杨玉环的高祖父杨汪是隋朝的上柱国,为华阴人。不过迁居三代后就不属于第一代的原籍了,所以杨贵妃是哪里人还真不一定是华阴。而杨汪的曾祖父杨尚希籍贯都有南北朝时弘农灵宝、隋朝时弘农华阴两种说法,说杨玉环祖籍在弘农郡华阴县太过草率。而且持“华阴说”观点的人很明显难以自圆其说,因为这些人连杨尚希出生在什么朝代都搞不清楚。
3、容州说法
广西容县有一块当地人自认为唐代的石碑,记述着唐天宝四年四门助教许子真所写的《容州普宁县杨妃碑记》,并说这是杨贵妃事迹最早的记载。杨妃容州碑记,碑文不长:“杨妃,容州杨冲人也。离城一十里。小名玉娘,父维,母叶氏”。但这明显是有漏洞的,天宝十五载(756年)才有的安史之乱,不知许子真是怎样提前11年,在天宝四年就预知了杨贵妃的遭遇。还有正史《旧唐书》与野史《杨太真外传》等均指明杨玉环的父亲名叫杨玄琰,而不是什么杨维。
4、阌乡县说法
关于杨玉环的祖籍,有虢州阌乡说、山西蒲州永乐说、弘农华阴说等。种种说法不一,但有一点是一致的,即杨玉环的父亲是杨玄琰。《旧唐书》、《杨太真外传》等均指明杨玉环父亲为杨玄琰,包括其祖父杨志谦、高祖父杨令本、六世祖杨尚希等均记载是虢州阌乡人。这是有关杨玉环身世最为准确记载。抛开祖籍论,按照她父亲的籍贯也是虢州阌乡人。
5、蜀州说法
公元718年杨玄琰卒,杨玉环生于公元719年,属遗腹子,父亲出仕蜀州司户,她便出生在蜀州。蜀州就是今天的崇州,在唐宋时期,成都西边的崇州被称为蜀州。持这种说法的人,都认为杨贵妃出生于蜀州。可是,没有一本正史文献记载她出生于蜀州,只是记载其童年的时候在蜀州度过的。杨贵妃既然是遗腹子,就根本不可能在杨玄琰死后的第二年出生于蜀州。
综上所述,五种关于杨贵妃是哪里人的说法,都证据不够充分,所以对于杨贵妃是哪里人,可以说至今还没有个确切的答案,不过这也只是个小问题而已,并没有很大的影响。再说杨玉环在成为贵妃之前,确实不怎么为人知,所以很多事情,也就不会那么明确的记载了。
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