都有哪些绝句诗 绝句的诗意是什么
绝句是一种诗的题材,在唐代时比较流行的一种题材,李白杜甫都写过这种题材的诗,并且流传于世,杜甫甚至有首诗名字就叫绝句,绝句的诗意描写当时的景色,下面一起来看看都有哪些绝句吧,绝句的诗意指的什么
《绝句》
杜甫绝句的诗意全解
杜甫晚年在成都西郊的浣花溪旁修建了个茅屋居住,这个茅屋就是现在鼎鼎有名的“杜甫草堂”,大家有机会可以去参观一下,置身其中,看着茅屋和花径,就能联想到他的诗句“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”等等。这是绝句的诗意下面带大家学习一首杜甫的经典诗作《绝句》。
《绝句》
唐·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
杜甫绝句翻译
这首杜甫绝句的诗意为:两只黄鹂在翠绿的柳树上娓娓地歌唱,一队整齐的白鹭直直的冲向那蔚蓝的天空。我坐在窗边,可以望见远处西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着的船只,来自万里之外的东吴。
杜甫绝句的诗意赏析
话说公元764年的一天,风和日丽,没有雾霾,杜甫在草堂里透过窗口欣赏外面的景色。眼前成对的黄鹂在草堂周围新绿的柳枝上唱歌,远方蓝天上白鹭排成一行在自由的飞翔。
诗人随手写下“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”绝句的诗意这两句是诗的上联,是一组对仗句。对仗就是把同类概念的词语放在两句诗相对应的位置上,它能使诗的两句话相互映衬,“两个”对下句的“一行”,“黄鹂”对“白鹭”,“鸣”对“上”,“翠柳”对“青天”,黄鹂与白鹭在同一幅画面里活动,一派生机盎然的景象。
“窗含西岭千秋雪”绝句的诗意,诗人凭窗远眺,仿佛看到嵌在窗框中的一幅画,西岭上的千秋雪都看得清清楚楚。“西岭”是成都西南的岷山,山很高,山顶积雪常年不化,积聚了“千秋雪”。“千秋”是虚指,表示时间很长的意思。
“门泊东吴万里船”绝句的诗意这是诗人看到的近景。杜甫再往门外一瞥,看到停泊在江岸边的船只。江上有小船不奇怪,可是这些“万里船”来自于“东吴”,那就不寻常了。
因为长年的战乱,长江水路为兵戈阻断,现在终于平复,交通恢复,才能看到从长江下游的东吴开来的船只,这也触动了诗人的思乡之情。诗的下联也是由对仗句构成,你可以品一品。“千秋雪”与“万里船”相对应,一个是说时间长久,一个是说空间广阔。诗人身在草堂,却眼界广阔,心胸开阔,从一个小房子通到千秋之雪、万里之船,从一门一窗中把我们由眼前景观引向悠长的时间和广远的空间之中,引入对历史和人生的思考之中。这是绝句的诗意
绝句
绝句,又称截句、断句、短句、绝诗,属于近体诗的一种形式。各家对其解释并不一致,有人以为“截取律之半”以便入乐传唱。绝句由四句组成,分为律绝和古绝,其中律绝有严格的格律要求。常见的绝句有五言绝句和七言绝句,六言绝句较为少见。
诗意
诗意,是诗人用一种艺术的方式,对于现实或想象的描述与自我感受的表达。在情感立场上,有歌颂的,也有批判的;在表达方式上,有委婉的,有直抒胸臆的;
在形式上,以《诗经》为代表的风雅颂和楚辞为滥觞,而汉代乐府又有所发展。诗意的主要载体,是为唐代达到巅峰的近体诗和古体诗,以及在宋代最流行的词,元代的曲。绝句的诗意
体裁沿革
绝句起源于汉魏六朝的乐府短章,其名称可能来自六朝文人的“联句”。文献记载,六朝时期文人宴集,有联章作诗的风气,每人作四句五言,合成一首整诗。如果将各人所作的割断开来,单独成篇,就叫“一绝”,而绝句的称呼即由此而立。
四句一绝,这个观念是自然形成的,从《诗经》以来,绝大多数诗都是以四句为一个段落。《诗经》里的诗,大多数是四言四句,古人称为“一章”。汉魏时代的诗,以四句为全篇的很少,故没有必要把四句的诗定一个诗体名词,即四句一绝还没有成为规格。但在较长的诗篇里,四句一绝的创作方法已自然形成。到晋宋以后,由于民间歌谣的影响,诗人喜欢模仿四句的民歌,就大量出现了五言四句的小诗。齐梁以后,四句一绝成为诗的规格,并给以“绝”的名称。在南朝时代,“断句”、“短句”与“绝(句)”都曾用以指代五言四句诗。
陈代徐陵编《玉台新咏》,收了汉代的四首五言四句诗,给它们加了一个题目“古绝句”,又收了吴均的四首五言四句诗,题目是“新绝句”。这里反映出“绝句”这个名词是当时新产生的。既然把四首原来没有题目的汉诗称为“古绝句”,就不能不把同时代人吴均的四首称为“新绝句”了。新、古二字是作品时代的区别,不是诗体的区别。这种诗体,只叫做“绝句”。但是,作《玉台新咏考异》的纪容舒却把“新绝句”改为“杂绝句”,又加了说明:“体仍旧格,不应云新。当由字形相近而误。”他以为吴均这四首绝句还是和汉代的四首同一体格,不是唐代近体诗中的绝句,所以不能说是新绝句,因此就改作“杂绝句”。理由是“新”字与“杂”字“形近而误”。
北周庾信的诗集里有《和侃法师三绝》《听歌一绝》两首五言四句诗。庾信和徐陵是同时人,不过一在北朝,一在南朝,可见绝句在南北朝都已定名、定型,而且可以简称为“三绝”“一绝”。
绝句一词在六朝初起时,仅指五言四句的小诗,推广到七言,是唐代及以后的事。唐代由于音乐曲调的变化,旧的乐府诗往往不能配乐,于是乐工们常将文人创作的绝句拿来合乐歌唱,这是绝句盛行于唐代的一个重要原因。
就发展情况而言,五言绝句成长在先。初唐四杰以及沈佺期、宋之问、李峤、崔湜等人,已经写出了大量情景交融、音节和婉并具有一定个性色彩的优美篇什。到盛唐,一大批名家出现。李白、王维、崔国辅构成了盛唐五绝的三鼎足,致使这一诗体日后的发展也很少能超出其范围。
七言绝句起自南朝乐府歌行。初唐时七绝数量很少,艺术上也不够成熟。进入盛唐之后,七绝有了长足的进步,完全可以与五绝并驾齐驱。代表其最高成就的是李白和王昌龄,李俊爽,王深婉,李清疏,王浓密,风格不同。而李白更能体现盛唐绝句的典型风格,王昌龄仿佛开了中晚唐绝句的先河。杜甫则是绝句艺术变革出新的推动者。
中唐诗坛,绝句名家不乏其人。但如卢纶、李益学李白、王昌龄的诗风,刘长卿、韦应物承王维、孟浩然的统绪,虽各具个性,互有佳作,但基本路子并未突破前人。韩愈、白居易等元和诗人虽然进一步发扬的杜甫的创新精神,但总体上并未能真正克服杜甫创新时所面临的矛盾。境太实,意太露,工形似,少远韵,是许多中唐作品在不同程度的弊病。
中唐绝句蜕变过程中暴露出来的问题,到晚唐终于获得某种程度的解决。晚唐绝句发展出了两种新的体式:一是尖新明快的议论体,一是委婉深曲的抒情体。两者都以李商隐、杜牧为主要代表。
宋元时代,通行把“绝句”称为“截句”。他们以为“绝句”是从律诗中截取一半。宋代以来人们所熟知的绝句,近体风貌占有压倒性的优势,元明的诗论家有绝句乃“截律”之说。
按照诗歌格律,绝句分为古绝和律绝。古绝远在律诗出现以前就有了,律绝是律诗兴起以后才出现的。
五言绝句
宋之问《渡汉江》
王之涣《登鹳雀楼》
王维《鹿柴》
王维《竹里馆》
王维《送别》
王维《相思》
裴迪《崔九欲往南山马上口号与别》
祖咏《终南望馀雪》
杜甫《八阵图》
杜甫《绝句二首》
刘长卿《送灵澈》
刘长卿《听弹琴》
刘长卿《送上人》
韦应物《秋夜寄邱员外》
王建《新嫁娘词》
元稹《行宫》
白居易《问刘十九》
张祜《何满子》
贾岛《寻隐者不遇》
李商隐《乐游原》
金昌绪《春怨》[7]
六言绝句
王维《田园乐七首》
刘长卿《送陆澧还吴中》
黄庭坚《次韵公择舅》
范成大《枕上六言二首》
文天祥《山中六言三首》
七言绝句
李白《望天门山》
李白《望庐山瀑布》
李白《赠汪伦》
李白《早发白帝城》
杜甫《绝句四首》
王之涣《凉州词二首》
王昌龄《从军行七首》
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
王维《送元二使安西》
高适《别董大二首》[
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