岳飞为什么不拥兵自立（忠贞爱国为百姓）

岳飞不是大部分人认知里的武夫、情商低，相反人家很会处理人际关系，在朝堂上跟大部分官员关系都不错，迎回二圣这口号他赵构自己倒是经常喊。质疑岳飞战绩的，看完一些历史资料之后，只要再打下去，虽然说不能一举灭金，但是恢复北宋故土却是绰绰有余。

至于12道金令（也有说18道)才把岳飞调回，那调令可不是一道隔几天的，按古代的通讯速度，等于是现在一天给你下12道命令。记载岳飞战绩的史料很少，因为秦桧害怕自己死后被人骂国贼，基本上把岳家军的资料全销毁了，然后拼命抹黑。但那时的老百姓可大多不识字，不管这些，他们只知道他们眼中的谁是为国为民，谁是大奸大恶，不然秦桧怎么到现在都跪着呢。

如果岳飞从一开始就想把自己打造成割据一方的军阀土皇帝，也不是没有可能（当然，只是有可能，也有很大概率会失败然后身败名裂），赵构也多半杀不动他。当然，无论是杀到临安夺了皇位还是割据一方当土皇帝，历史上也确实有无数例子，只能说皇帝是没那么好当的，并且许多时候也不是当上皇帝（无论是割据一方当土皇帝还是把皇帝推翻取而代之）就安全了，原因也很简单，既然天子兵强马壮者为之，那强兵有了壮马为什么不自己当天子呢。

无论是起兵夺位还是割据自立，失败的结果当然不用多说，但就算是成功了，也肯定会担心自己的手下学自己的，结果就是无穷无尽的猜疑链，这个猜疑链一旦建立，天下将永无宁日。两晋南北朝的皇帝担心的往往不是外敌，而是内部的宗室大臣（因为他们很多就是这么当上皇帝的），而唐朝中后期的藩镇节度使担心的也往往不是朝廷的讨伐军，而是自己麾下的牙兵。

忠君爱国，是古代的封建统治者对臣子最高的赞赏，而岳飞自然在封建社会被冠上“忠君爱国”的称号被后人传颂，而到了现代社会，自然有不少人会对岳飞产生误解，以为他是一心为昏君奸臣卖命，不知好歹不识变通的蠢人。只能说，岳飞的许多东西，还真的只能用现代的观念去看，因为封建时代的局限性决定了臣子的上限就是“忠君爱国”，而岳飞奋战一生到底守护了什么，反而被刻意掩盖。

只能说有些人用封建社会的角度看是忠臣，但用现代社会的角度看就是罪人。而有些人比如说岳飞，用封建社会的角度看是英雄，用现代社会的角度看更是英雄。岳飞守护的自然不是赵构，甚至也不止是南宋这个封建政权，而是在利用他能拥有的资源和平台，抗击暴虐的强敌，为天下苍生争取光明和太平。从这个角度看，岳飞虽然没有完全成功，但也没有完全失败，至少他这道光影响了之后好几代人。

岳飞不仅是一位忠臣，更是一位爱惜民众的将帅。他与赵构秦桧之流最大的分歧就在于北伐，岳飞作为一名河南农民出身的将领，是无法忘怀北方几省被金兵杀戮的万千平民的。他矢志不渝地推动北伐就是为了报仇雪恨，收复失地，还我河山。

岳飞为帅的智，勇，信已经是千古罕有；更难得，是飞是一个有理想的人。一个真正的有理想，并且为了这个理想可以选择牺牲自己的忠义仁者！当他愿意接受不公正的死亡时，其人性中的理想主义光辉已完全升华至另一个境界。从人品人格讲，鄂王是和汉武侯诸葛神相，明张居正，同等境界的中华民族的理想主义伟人。