洪荒时期有七位神女她们分别是谁?除了女娲你还知道谁?

发布者:秦时明月 2021-10-3 11:49 来自: 奇趣网

上古时期究竟是怎样的世界,我们恐怕已经是无从得知了,现存的也只有零零散散的一些,并不能够拼凑出很完整的世界。而在很多人眼中,“上古”其实就是和神话有着很紧密的联系。而传说上古洪荒时期,一共有七位神女,你知道她们分别是谁吗?女娲自然是其中之一,那除了女娲之外还有谁呢?

第一位 华胥娘娘

天神华胥出生于华胥国,一日她去雷泽游玩,不小心踩到一个巨大的脚印,竟受感召而有孕,于是生男子为伏羲,女子为女娲。《轩辕本纪》云:“黄帝游华胥国,此国神仙国也。”注:“伏羲生于此国,伏羲母此国人。”

据《山海经》记载,华胥神国的女王生下了女娲和伏羲。传说是始组龙的妻子,是人类最初的祖先。

第二位 女娲娘娘

女娲娘娘,我们最熟悉不过了。创造了我们。为了我们牺牲自己炼石补天。她一日可变化好几次身躯和面目。这种变化为了国家和人民,为了她子女的福祉。

伏羲与女娲既是兄妹,也是夫妻,他们居住在昆仑山,女娲人首蛇身,神通广大,一天之内能变幻七十次。她不仅抟土造人,炼石补天,还驱赶恶禽猛兽,堵住滔天洪水,给予人类很多帮助,是最受人尊敬的一位女神。


第三位 后土娘娘

后土,全称“承天效法厚德光大后土皇地祗”,是道教尊神“四御”中的第四位天神,她掌阴阳,育万物,因此被称为大地之母。相传她是最早的地上之王,后与主持天界的皇天大帝相配合,为主宰山川大地的女神。

后土娘娘被称为大地之母,她掌管着地球上的一切,高山和河流,在民间传说中,她也掌管着冥界的神殿。在道教中,她也是四国之一,所以她的地位很高。

第四位 王母娘娘

王母,即“西王母”。《山海经•西次三经》:“玉山,是西王母所居也。西王母状如其人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”后羿曾到玉山向西王母求取不死灵药,周穆王西游时也曾行至玉山,并受到盛情款待。


第五位 玄女娘娘

玄女,亦称“元女”、“九天玄女”。传说玄女人首鸟形,善兵法,精法术,乃正义之神。逐鹿中原之战时,黄帝与蚩尤僵持不下,后经玄女传授灵宝五符五胜之文,才大获全胜。玄女的原型是玄鸟,有“天命玄鸟,降而生商”一说。

九天玄女,也称为玄女娘娘,《诗经·商颂·玄鸟》说:“天命玄鸟,降而生商”这就是九天玄女的初身。虽然她在民间信仰中的地位并不高,但这是因为她对战争艺术有着深刻的理解。她是一个严肃的战争女神,也是道教的祖先。

第六位 日神娘娘

日神羲和,帝俊的妻子,她为帝俊生了十个太阳儿子。羲和被指派密切注视着时日的循环,测定日月星辰的运行规律,给大家制定出计算时间的历法,是“太阳之神”。


第七位 月神娘娘

月亮女神,望舒。《山海经》中有这样一个故事:“东海之外,甘泉之间,有羲和国。有女子曰羲和,帝俊之妻,生十日,方浴日于甘渊”。“习和他,主管太阳,对面是王书。月亮女神, 也是月神娘娘。《淮南子》有记载:“月御曰望舒,亦曰纤阿。”当然,神话传说,各式不一。据说,盘古诞生后,身体陷入了一切,右眼变成了一天,左眼变成了月亮。虽然这与“山海经”不同,但他们都表达了一个观点,那就是月神的重要性。因此,月亮女神的地位是非常高的。

月神常羲,也是帝俊的妻子,传说当年常羲经过十个月的怀胎,一下生了十二个姑娘。《山海经•大荒西经》:“有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”

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