四大阎王分别是哪四位?除了包拯另外三位是谁?

发布者:军中无细盐 2021-11-23 12:01 来自: 奇趣网

在民间传说中,阎王是一个让人闻风丧胆的神话人物,不过阎王也并非是只有一个人,其实在不同的神话体系中,阎王的人数也是不一样的,当阎王的人也不一样。而综合各个时期的民间神话故事来看,总共有四个历史上有名的人物,在他们死了之后,就成为了阎王,究竟是哪四个人?除了包拯之外,还有哪些人呢?

相信大家或多或少都听过这样的传说:历史上著名的文臣武将,因为他们在世时的杰出表现,以至于很多百姓慢慢地将他们神话,所以当他们去世后,百姓们就说他们都去地府当阎王了。由于中国拥有着悠久的封建王朝历史,所以涌现出了无数的能臣武将,也因此做阎王的能人越来越多,阎王的版本也越来越多。从最开始的“四大阎王”,逐渐演变成了“十殿阎王”,不过话又说回来,就从流传程度来说,其实是“四大阎王”略胜一筹。下面笔者就来简单谈谈“四大阎王”都是谁。

第一位:隋朝大将韩擒虎

韩擒虎可以说是隋朝数一数二的大将,他最为出名的战绩莫过于隋军南下灭陈期间,仅率五百军队就连破三座有着重兵把守的城池(采石、姑苏、新林)。一时之间名声大噪,南陈将军、士兵念其无敌神威,纷纷投降。之后韩擒虎更是再次凭借五百士兵直捣金陵,生擒了南陈后主陈叔宝,南陈政权就此宣告结束。此战结束后,韩擒虎因功被隋文帝杨坚封为上柱国。

后来有一次,突厥使者出使觐见隋文帝,由于当时突厥人的军事实力雄厚,突厥使者可以说是目中无人,即使是对隋文帝也缺乏应有的尊重。不过当时韩擒虎恰好也在殿上,眼见如此情景,怒目而视突厥使者,结果原本不可一世的突厥使者马上就变乖了,再也不复先前的嚣张姿态。据《隋书·韩擒虎传》记载:在韩擒虎去世前,曾有地府官员前来韩擒虎府邸,直言奉命来迎阎罗王归位,韩擒虎听到后笑着说:生为上柱国,死为阎罗王,斯亦足矣。数天后,韩擒虎无疾而终。


第二位:北宋名相寇准

寇准是北宋历史上最有个性,最为强硬的宰相之一。寇准年少成名,在其十九岁那年,便高中进士,得到宋太宗所称赞。踏入仕途之后的寇准,为官清廉正直,眼里容不得沙子,所以深得百姓爱戴,之后屡次直言劝谏宋太宗,得到宋太宗高度赏识,称:我得到寇准,就像唐太宗得到魏徵一样。简在帝心的寇准,官职也随之扶摇直上,数年后便成为了宋太宗时期的实权人物。

宋太宗驾崩之后,生性懦弱的宋真宗继位。不久后,辽国大军压境,宋军先后经历了几次大败,边疆告急,懦弱的宋真宗一门心思的想着求和,根本不敢和辽国正面硬刚。这时候,寇准站了出来,极力劝谏宋真宗,最后还说服了宋真宗御驾出征,取得了澶州之战的胜利,极大的打击了辽人嚣张的气焰,寇准主张乘势出兵、收复失地。但是由于宋真宗内心深处主张求和,加上朝廷主和派的声势浩大,最终以北宋签下“澶渊之盟”告终战事。再后来,寇准遭到小人陷害,被贬异乡,最终客死他乡。据《翰苑名谈》载:寇准死,有王克勤者见公于曹州境上。问从者,曰:“阎罗交政。”


第三位:北宋名臣包拯

包拯可以说是流传度最广的阎罗王,他以铁面无私,一身正气,精于断案而闻名于世,人送外号包青天。据说在北宋时期就流传着这样的传说:包拯白天在阳间断案,洗世人冤屈,还人间以清白;到了晚上,包拯就到阴间处理相关的审判事宜。时间一久,包拯的形象就开始和阎罗王的形象重合在了一起,民间也是越传越邪乎,所以在包拯逝世之后,自然而然的就升级成为了阎罗王。

第四位:北宋变法家范仲淹

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话可以说是范仲淹的真实写照。范仲淹开创了北宋的变法先河,虽然他的“庆历新政”仅仅持续了一年左右,就以失败告终,但是他的变法对于北宋的后世影响却是极为深远的,可以说后来王安石变法在很大程度上就是受了范仲淹变法的影响。

除此之外,范仲淹还是“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”的狠人。其在地方为官期间,由于其为官清廉正直,当地百姓得以安居乐业,政绩突出。其在西北戍边期间,训练军队,改革军队制度,挖掘善战将领,使得西北军的战力得到了前所未有的提升,西北边疆局势由此大为改观。公元1052年,范仲淹于被贬途中去世,追赠兵部尚书、楚国公,谥号“文正”。

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