日本风俗“夜爬”,生下来的孩子被全村人抚养,流行千年才被废止
风俗习惯是人类最初信仰的摇篮,它承载着从古至今人类发展的脚步,承担着人类精神文明成长的基石。但本着保持精华,去除糟粕的说法,世界各地同样在为着风俗习惯不断更新、改进。
说实话,有些风俗绝对是要一刀切去除的,比如日本的“夜爬”习俗,那完全就是颠覆人类精神文明的阻碍,不禁止它都让日本人民自己不好意思面对世界。
何为“夜爬”?这其实是日语翻译过来的说法,日本人将这一习俗称为“夜這”。
夜,自然就是黑夜的意思,没特别所指。而這呢?则为匍匐、爬的意思。因此,本着通俗易懂的翻译原则,我们就将这一习俗称为“夜爬”了。
那“夜爬”到底是做什么呢?夜里爬行健身?还是举行什么活动?显然都不是,它本身真正的意思是一种隐晦的关系传播:男人在夜间偷偷爬进女人的房间……。
不要那么惊讶,这是千真万确的。
在日本最权威的古书《源氏物语》中就有提及这一习俗,并且它出现的时间非常早,同时也非常悠久:从日本的南北朝时期之前,一直到昭和时代。
这历经一千多年的习俗,为何要被称为陋习,从而一定要去除它呢?前面讲过,这是一种习俗,男方不会动用暴力,但女方也不会反对。
同时,在这样的关系当中,男人不用负什么责任,女人也不用有什么心理负担(包括已婚女性)。
他们本着各自愿意的基础,从而完成男女云雨的过程。
这在某种程度上,容易让人联想到“共享”这个词。
过去的日本民众还真豪放,竟然在那样封建的时代对这样的行为一点也不忌惮。
相反,每个人对这一习俗都很认同,而且从不会觉得与多人,甚至陌生人发生关系而难为情。
不过,既然是风俗习惯,它一般都会有约定俗成的规则。
“夜爬”也同样如此,在南北朝时期开始风行起来,于是人们对这一行为进行了一定的约束。
首先,活动采取自愿制度,报名参加活动之后被分成男、女两组。然后男性抽签,抽到哪个女性,夜晚就悄悄爬过去完成自己的任务。
据说,在这个活动中,人们不能以男女长相丑陋为拒绝理由,抽签本身就是一种公平公正的体现。不过,那个时候反正也没有电灯,大晚上黑漆漆的,谁还关注长相呢?
其次,女性如果是已婚对象,那就必须满足“丈夫不在家”的要求。只有这样的情况下,她才可以参加“夜爬”活动。
最让人意外的是,丈夫不会因为妻子参加这样的活动而嫌弃或者不满。
相反,当时的日本人认为,无论男女,通过这样的活动不但能够获得新的体验,同时还可以得到身体满足。而这种事本身就是光明正大的,完全不需要不好意思。
真是够奔放呀,难怪今天的日本民族也比很多国家开放,这是有前提的。
想起我们封建时代对日本的称谓:倭寇、蛮夷。好吧,至少在这样的风俗面前,我们没理由反对这种叫法,太刷新三观与认知了。
其实,日本在这方面似乎一直都表现得相当“大方”。
在那个“夜爬”习惯盛行的时代,假如村里有外来的参观者、旅行者,无论住在谁家,该家的女性都有为其提供“服务”的责任。
女性不但不会被瞧不起,相反还会获得荣誉,用现在的话来说:她为村子改良了基因。
由此也可以看得出来,“夜爬”是受到日本民众拥护、维持的习俗。
《历史夜话》的作者司马辽太郎在书中就这样说道:
在当时时代,纪伊半岛熊野地区的山区人家,夜晚总是门户大开,而厨房里则备一碗剩饭,一副碗筷,这是为了方便黎明时“夜爬”回家的男人能够随意进入一户人家充饥。
还真是热情,也够善解人意,就知道这些参加活动的男人在经过一夜的跋涉之后饥肠辘辘了,虽然只是一碗残羹剩饭,但却同样能够温暖饥饿中的人。
要说这也是没办法的事,就算日本那时再开放,也不能是女人主动。
在那种男尊女卑的时代,日本女性的地位尤其低下,她们永远是处于被动状态之下。也正因为如此,参加“夜爬”的人只能是男人主动出击,女人在家里等着他们上门。
但为了这“夜爬”,日本男性也不容易,白天要劳动一天,晚上回家休息一会儿,在十一点左右开始出门,去自己要去的人家过夜。
假如是同村还好,万一是山区,又不同村,那就意味着夜晚要翻山越岭了。
这样一来,四五公里的有,十几二十公里的也有。
万一是与女方相隔二十公里距离的,那“夜爬”的男人要走多久?再加上到了目的地之后“辛勤”地“劳动”,在天亮之前还要赶回家去继续劳作,肚子不饿才怪呢。
不过,有人好奇了,那个时代也没有计划生育,假如女方怀孕了怎么办?孩子算是谁的呢?
不用担心,日本民族的开化在这方面尤其充分:他们是村里的孩子,父亲是谁根本不重要。
也完全不用担心有人笑其私生子,如果女方没条件抚养,孩子就吃百家饭长大,长大了又是村里一个劳动力。
哪个村人口多,劳动力多,哪个村的腰板就硬,就能得到更多的资源,就能变繁荣。
对这种婚姻制度,以及贞操观念,我们不服都不行,古代的日本民族,那是绝对有着欧洲所不及的两性关系认知。
这可不是帮助日本人吹牛,如果参加“夜爬”活动的人多,而村内又遇到男多女少的情况,女性们就会承担起与多个男人同床共眠的职责。
这就是所谓的“一番枪”、“二番枪”……,反正是自愿为前提,只要女人不反对,男人们就有机会。而且,如果女性未婚,又对某个男人产生了好感,他们完全可以奔着婚姻去经营两个人的关系。
这样的习俗一直到日本江户时代,城市经济要求他们设立大量的“娱乐”之地,从而增加城市收入。而“夜爬”显然与这一利益相冲突,于是开始出现禁止“夜爬”的条例与规定。
只不过执行起来并不容易,所以一直到上世纪三十年代,这种习俗还存在于民间。
甚至曾经有一个青年因“夜爬”被拒绝而屠杀了整个村子,也就是鼎鼎大名的“昭和第一惨案”。
直到日本的侵略战争开始,或者更确切地说是日本对外侵略战争结束之后,这一习俗才被彻底禁止了。
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