国内民间十大最奇葩的习俗有哪些?
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1、裹脚。始于北宋,兴于南宋,明清进入鼎盛时期,为了体现出女子她们阴柔的一面,一般女性从四、五岁起便开始缠足,直到成年骨骼定型后方将布带解开,缠足后的女子只能靠脚后跟走路,所以女子的风采和步态完全改变,满足男人的自身优越感,思想上的龌龊。
2、冥婚。这种习俗我国流传甚久,顾名思义就是为已故之人办婚礼,老人们认为,如果不替他(她)们完婚,他(她)们的鬼魂就会作怪,使家宅不安。因此,一定要为他(她)们搞一个冥婚仪式,最后将他(她)们埋在一起,成为夫妻,并骨合葬。直到1949年才被我国明令禁止,但是现在民间还是有冥婚据有关统计,从2013年到2022年,起码发生了80多起与冥婚相关的案件,这样的现象主要发生在陕西、河北、山东、山西等省份。冥婚分为两种,一种是为死去的男女配阴婚,一种是为死去的人配活人。
3、活人葬礼,瓦罐坟。顾名思义是由瓦罐堆砌而成的坟墓,别名“寄死窑”,实际上,瓦罐坟就是活人死埋,是云南、四川、贵州等地的一种古习俗,这些地方流传着这样一句话:“人到六十,不死就活埋”。瓦罐坟整体呈椭圆形,三面被包围着,前方则被砖头封着,母亲年满60岁时,儿子把老母送入坟内,每送一餐砌一块砖,直至封死。
4、拍喜。江苏、福建等八闽地区的古习俗,女子结婚两年后,若是还是不怀孕,丈夫就会找三五个人拿上棒子或者铁锹暴打妻子,不管妻子如何求饶,不会停手,他们觉得打的越狠生娃就越快。这样女人只有两种下场,要么等丈夫拿着花生、枣子等象征生娃的食物出来才会停手;要么拍死了,就可以光明正大再娶一个。
5、人头祭,云南佤族古老的祭祀形式——猎祭人头,佤族人砍了木鼓后和叫魂谷的过程中就要用人头来祭,社神才使地方平安,粮食丰收。解放这种血腥的习俗才被废除,多以牛头代替人头。至今很多佤族的寨子仍然还有很多供奉木鼓的木鼓房,周围耸立着人头桩。
6、翻刺床,广东湛江,将带刺的树枝制作成一张床,村民要扒了衣服在床上翻滚,相传要神明附身的人才能上去翻滚,上去的人自身非常亢奋,疼痛感就会减少。
7、厝柩(cuo jiu)在安徽部分地区(一般是皖西南 大别山脉东南麓以及中北部地区),逝者只要不是非正常死亡,金寨县内逝者不问死因,都不是一次下土入葬,而是将逝者的棺木抬到一风水好的僻静处,待三年或更长的时间后再择日安葬。
8、穿杖,穿杖者用拇指粗的钢筋或铁刺将自己的腮帮穿破,更有甚者竟然会刺穿喉咙部位,穿杖之后,上面穿满旁人“供奉”的钱币、苹果等,表演穿杖之人,一定要在灵异附体的情况下,方可穿杖。
9、天 葬,对于部分藏族、蒙古族等少数民族来讲,这只是一种传统的下葬方式。人死后被天 葬师肢解,喂给天上盘旋的鹰,甚至天 葬师还会把尸体的脑袋砸碎,喂给老鹰。他们认为这样人的灵魂就能跟着老鹰一起飞翔,然后更容易找到轮回的道路。
10、驴拉套,河南偃师市的习俗,婚礼时,父母扮成驴拉着婚车前进,新人坐在没有胶皮轱辘的驮车上,父母两个老人的脖子上挂着牲口脖子上挂的小铃铛, 脸上涂满炭黑,一边吃力地拉着驮车向前走,一边还要在地上学驴打滚,旁边还有人在他们身上抽鞭子,有人往他们嘴里塞干草。
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