中国这些稀奇古怪的民俗你知道吗?

发布者:资三四郎 2023-2-3 00:27

转载自“中国国家地理”

在中国,有各种各样的民风民俗

有的是我们的习以为常的中华传统

有的只是少数地区鲜为人知的风俗

还有的已经退出了历史舞台

今天咱们就来说说那些稀奇古怪的民俗

保保节

今天我被人拉去当了干爹

今天是农历正月十六日,我来到四川一个叫广汉的城市。小城车水马龙、人声鼎沸,人们从四面八方涌入市中心的房湖公园中,于是我也跟着去凑热闹。

我逛了没多久,几个彪形大汉向我迎面走来,说是要让我认个小娃儿当干女儿,然后就要拉我走。我拼命挣扎:“要不得,要不得,我还没结婚,我是来耍的。”但是弱小可怜又无助的我咋能扳得过他们嘞,最后我还是抱起了那个1岁的女娃,看在她长得多乖的份上,我就成了她的干爹。

上面这个故事就是讲的四川广汉市的“保保节”

当干爹这个词在越来越有“传奇”色彩的时候

每年正月十六日,成千上万的人聚集在古柏下

为孩子找干爹保护子女健康成长

至今已有300余年的历史了

图自《中国国家地理》2014年11月,摄影 / 冉玉杰

原来拉保保只拉男士,不知从何时开始

长相富贵有气质的女士也受到青睐

成为了被拉的目标,并产生特有的名字:拉保娘

图自《中国国家地理》2014年11月,摄影 / 冉玉杰

成功认亲的双方要正式登记,才算结亲

当然,也不是每个准保保们都会就范

下面就是已经被拉到了但到登记现场还想跑的保保

图自《中国国家地理》2014年11月,摄影 / 冉玉杰

当然这个习俗也不只是在四川广汉才有

还有很多地区都有认干爹干妈的传统

但是,认的规则不太一样

看看我们微博上的同学都怎么说

有的时候,干爹干妈也不一定是人。。。

还可以是石头、树木

参考资料:萧易,保保节:正月里来拜干爹,《中国国家地理》2014年11月

偷青

爱她,就偷她家的菜

“偷青”大家不一定很熟,要说偷菜大家肯定都知道

咳咳,我说的不是云偷菜,是真的偷

而且这偷菜还能得一女盆友,心动不?

乡下人正月十五会打着灯笼走上山坡去“偷青”。小伙子喜欢谁家的姑娘,就去她家的菜地偷几把她家的菜。这样,姑娘就知道有小伙子爱上她了。小伙子回家把摘的菜交到妈妈手里,告诉她这是谁家的,妈妈也会知道儿子喜欢上谁了。不动声色的妈妈煮上一锅清香的阳春面,让儿子吃下,期待儿子好运长青,然后叫媒人去姑娘家提亲。

这个习俗流传于我国各地

比如四川、云南、贵州、广东、广西、江西等

并且在20世纪七八十年代,一直比较流行

不仅是一种元宵节的必备的节日习俗

有时“偷青”的说法也不一样

偷到菜,寓意财;偷到葱,寓意聪明

偷到蒜,寓意会算数,如此种种

偷来的青又有一定的规矩:一是不得携带进屋

二是不得存放过夜,需当晚野炊

偷青的另一风俗便是在偷青菜时一旦被人发现

将给对方带来来年好运

不过农民种地也很辛苦

并不是所有人都喜欢这种风俗,偷青要适可而止

回门节

想回娘家?没那么容易!

在中国,新娘出嫁第三天或正月初二

要携带礼物回娘家,以示“成家不忘娘”之意

在贵州省黎平县茨洞村

回门的过程却充满仪式感

其盛况都能赶得上结婚了

图自《中国国家地理》2016年5月,摄影 / 李贵云

茨洞新娘第一次回娘家,婆家要准备丰盛的回门礼

礼物全部是食物,挑礼物的“担子”要双数

“担子”越多显示婆家的经济实力越雄厚、家族兴旺

图自《中国国家地理》2016年5月,摄影 / 李贵云

新娘回娘家前,要去村里的水井给婆家挑一担水

寓意从此真正成为一家人

伴娘会陪同新娘前往,却并不帮忙,只是跟随其后

图自《中国国家地理》2016年5月,摄影 / 李贵云

回门的队伍在进村的路口遭遇第一场“考验”

村里人早早为他们准备了拦门酒

考验的对象并不是新娘

而是送亲队伍里未婚的男青年们

他们要对歌并喝下拦门酒才能顺利进村

图自《中国国家地理》2016年5月,摄影 / 李贵云

最后新娘回到娘家之后,酒宴沿着街巷摆开

一直延伸至寨子的中心鼓楼坪前

这时候就看谁能把谁灌倒了

参考资料:覃妮娜,茨洞回门节,《中国国家地理》2016年5月

走婚

一种夜合晨离的男女关系

上周,我在一个聚会上看中了一个汉子,于是约好晚上让他来我的“花房”。半夜时分,他悄咪咪爬进了我的窗,并挂了一顶帽子在窗外,让人不要来打扰我们。第二天一大早,趁母亲还没起床,我就让他赶紧离开。

这周,他又想来我的屋,我没给他开窗,因为我约了另一个更高富帅的男人。

顺带一提,我是摩梭人,芳龄24,有24个前任。

图自《中国国家地理》2018年10月,摄影 / 朱晓安

摩梭人是母系社会,基本没有婚姻制度

走婚是情投意合的男女,通过男方到女方家过夜

维持感情与生养下一代的方式

在摩梭族里,不存在“第三者”

更不存在嫁鸡随鸡,嫁狗随狗的说法

你不靠我养,我不靠你活

一切关系靠感情维持,较少考虑金钱等因素

图自《中国国家地理》2004年7月,摄影 / 王彤

虽说男女双方在无孩子前更换伴侣是常的事

但大部分摩梭人都是有本身的道德约束

基本上都是有了感情基础了

女孩才会同意让她的意中人晚上来“花房”幽会

而有了孩子后,就更加不会轻易更换伴侣了

走婚不等于“随便”,长期的走婚伴侣并不少见,上图是一对走婚伴侣,白天他们也一起在田间劳作

图自《中国国家地理》2018年10月,摄影 / 朱晓安

孩子由祖母、母亲、姐姐和舅舅拉扯大

男人没有义务承担自己孩子的生活费用

而是承担了养育姐妹孩子的责任

所以说摩梭族人的“舅爱如山”啊!

走婚大峡谷中的巴里村

图自《中国国家地理》2004年7月,摄影 / 单之蔷

当然,随着社会的进步、经济的发展

现在摩梭人的下一代看到了外面的世界

很多人都留在了外地工作生活,自然也都不再走婚了

老一辈的摩梭人,也都有自己固定的伴侣

或许“走婚”的这种方式以后就将不复存在了

话题

你们那还有什么有意思的民俗吗?

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