因果轮回,揭秘灵魂的三世因果与六道轮回

发布者:逸飞而过 2019-7-11 08:24 来自: 世界之最

在佛教中是相信因果轮回的,万事皆有因果,而最后进行轮回也是因为此人这一生所造下的如何的因果。总之,人之一世不管有着怎样的际遇与结果,可能都是因为上一世的作为,所以为了下一世更享受,这一世就应该多行善事。

一、三世因果

俗话说的话:“善有善报,恶有恶报。不是不报,时候未到。”因果轮回指事物的起因和结果,种什么因,结什么果,宗教认为种什么因,结什么果报。即便转世轮回,这些因果报应也会跟随着,生生不息。

所谓三世因果即:现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;速报,眼前作业,目下受报。所以那些作恶多端的人,几乎都没有什么好下场的。而多做善事之人,最终也都能够有着很好的结果。因果轮回是永无止境的。

佛教讲因果涵盖三生,每一个人自己的前生、今生、来生,由此形成一条无穷尽的横线,和刚才所提祖先、父母、我、后代儿孙的竖线,又交叉成一十字架。其实,依据因果轮回,角色变易的道理来看,自己的前生、今生、来生同自己的上一代、这一代、下一代,二条因果线往往是彼此重叠,一而二,二而一的。

二、六道轮回

所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天道(化生)、人道、畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道(化生)。

首先,色身不是我,色身散我仍在。否则便是“断见”。但六道轮回真实义并非色身的生灭轮转。后者为佛随顺当时世界观方便而说。从色身胎成起就有了第一个业报身,依所造做业从一业报身可以生出百千万种身,百千万种身一一复能生百千万种身,如是辗转乃至无量。

中国民间长久以来,充满了三生因果,七世夫妻,乃至世世互为兄弟,互为夫妻的传奇故事,所在都有。所谓一切皆由因果、因缘而来,善因善果,恶因恶果,随人自取。‘祸福无门,唯人自召’,怨不得人。

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