牧之野：政治

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从小就对政治没什么好感。

不喜欢，是因为初始接触的东西让人有天然的反感，即便我那么小，什么也不懂。

父亲从部队转业到黄冈，一路走来，求人办事送礼，父母间的对话和叹气，小时候很多事情都不记得，但那种无奈又认命的情绪，一直都印象深刻。

我会觉得，办点事怎么那么难？怎么有的人，就只有哪怕那么一点点的权力，都想要发挥到极致，去卡别人。

以前我觉得这仅仅是人性，后来才知道，这是政治的一部分。

政治就是秩序，秩序意味着利益的分配。

从小到走入社会前，我看到的，手中有某些权力的人，真的像雷锋焦裕禄那种的让你感动的，可能运气不好，反正我遇到的不多。

大多数哼哼哈哈，绕着弯说话，接触的过程疙疙瘩瘩。

后来长大到北京，才发现，那不是全部。

哦，大城市里有理想有情怀的人还是多，人与人之间也更平等，然后多次去南方，体会又不同，有的地方，是真的服务型的政治，对政治有了不同的理解。

这几天看书，这句话便有了共鸣。

政治之所以留给我的印象如此，与我早年接触最近的政治机构运转状态有关。

但你看，政治应然的层面又不是这样，我们想要追求的那个层面，原来不是这个样子的。

也就是说，我们是旗帜鲜明反对这些东西的。

可是，为什么它又一直在，而且给人这种很不好的感觉呢？

其实我们党对于政治的理解，是极为深刻和高尚的。

共产党没有自己的利益，人民的利益就是党的利益，一切为了人民服务。

在西方，政治、法律都是为了服务极少数人的，就连美联储都是私人银行的集合，在威廉多姆霍夫的《谁统治美国》一书中，非常清楚的分析了这些内容。

但与此同时，给民众展现出来的政治感觉却出现了不同。

一种少数人对多数人盘剥的政治，表现出的是“民主的细节”；另一种一切为了人民出发的政治，却一些时候又给人留下“官僚主义”的印象。

这种体感差别是为什么？

个人感觉，这个跟文化、跟发展的阶段都有着密切关系。

解放之前，我们是如何军民一家亲的？靠的不就是利益共同的一点点细节，怎么后来，有的就变成高高在上了呢？

西方的政治，虽然最终目的是为了服务利益集团寡头，但它的“驭民之术”中，细节做得比较到位，民众参与政治的获得感和成就感很强。在繁琐的程序汇总，民众得到了情绪满足，也忘记了政治的根本目的。

群众有很多是看不到那么远，也不想听大道理的，他们看的就是身边之人，身边之事。

接触身边的人什么样，认为政治就是什么模样。

所以类似“村支书”“村霸”这种，有一个，方圆十公里的民众就会认为，这就是全貌。你不能说他们是片面的。

这就是他们理解的“政治”，因为普通人对于政治的理解和参与，是远远不够的。

而真实感受远比宣传来得直接。

记得那个戴党徽推车的新疆大叔吗？我不知道他有没有感动你们，但是的确是感动了我。

我们的政治，上下如果能更好结合，内部更好整合，内外更好融合，可能会给人民群众一个完全不同的感受。

因为我们所信仰和学习的理念，本身就是逆人性的，并不太容易做到，但是一旦做到了，便是天下无敌。

我们不是要想办法如何更好的驾驭人民，我们就是人民本身，没有任何自己私利。

这样的政治，才是人类历史上最超凡脱俗的政治，才是刺穿一切虚伪的最锐利最终极的思想武器。

1938年，毛泽东同志指出：“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗力量。”

所以这么多党员，真的，别觉得政治离你很远，你自己就可以是政治的组成部分，虽然小。

如果每个人变成一盏灯，那么再黑的夜都会有方向。

我们自己经历的那些不太愉快的经历，从前见过的那些厌恶的人，无一不是镜子。我们管不了别人，只记得走着走着不要忘记来路，不要变成自己最不喜欢的样子就好。