牧之野:政治
【编者按】本文为作者授权,“秦安战略”独家原创刊发,转载自公众号“牧之野”,有很多精彩内容,欢迎大家关注。
从小就对政治没什么好感。
不喜欢,是因为初始接触的东西让人有天然的反感,即便我那么小,什么也不懂。
父亲从部队转业到黄冈,一路走来,求人办事送礼,父母间的对话和叹气,小时候很多事情都不记得,但那种无奈又认命的情绪,一直都印象深刻。
我会觉得,办点事怎么那么难?怎么有的人,就只有哪怕那么一点点的权力,都想要发挥到极致,去卡别人。
以前我觉得这仅仅是人性,后来才知道,这是政治的一部分。
政治就是秩序,秩序意味着利益的分配。
从小到走入社会前,我看到的,手中有某些权力的人,真的像雷锋焦裕禄那种的让你感动的,可能运气不好,反正我遇到的不多。
大多数哼哼哈哈,绕着弯说话,接触的过程疙疙瘩瘩。
后来长大到北京,才发现,那不是全部。
哦,大城市里有理想有情怀的人还是多,人与人之间也更平等,然后多次去南方,体会又不同,有的地方,是真的服务型的政治,对政治有了不同的理解。
这几天看书,这句话便有了共鸣。
政治之所以留给我的印象如此,与我早年接触最近的政治机构运转状态有关。
但你看,政治应然的层面又不是这样,我们想要追求的那个层面,原来不是这个样子的。
也就是说,我们是旗帜鲜明反对这些东西的。
可是,为什么它又一直在,而且给人这种很不好的感觉呢?
其实我们党对于政治的理解,是极为深刻和高尚的。
共产党没有自己的利益,人民的利益就是党的利益,一切为了人民服务。
在西方,政治、法律都是为了服务极少数人的,就连美联储都是私人银行的集合,在威廉多姆霍夫的《谁统治美国》一书中,非常清楚的分析了这些内容。
但与此同时,给民众展现出来的政治感觉却出现了不同。
一种少数人对多数人盘剥的政治,表现出的是“民主的细节”;另一种一切为了人民出发的政治,却一些时候又给人留下“官僚主义”的印象。
这种体感差别是为什么?
个人感觉,这个跟文化、跟发展的阶段都有着密切关系。
解放之前,我们是如何军民一家亲的?靠的不就是利益共同的一点点细节,怎么后来,有的就变成高高在上了呢?
西方的政治,虽然最终目的是为了服务利益集团寡头,但它的“驭民之术”中,细节做得比较到位,民众参与政治的获得感和成就感很强。在繁琐的程序汇总,民众得到了情绪满足,也忘记了政治的根本目的。
群众有很多是看不到那么远,也不想听大道理的,他们看的就是身边之人,身边之事。
接触身边的人什么样,认为政治就是什么模样。
所以类似“村支书”“村霸”这种,有一个,方圆十公里的民众就会认为,这就是全貌。你不能说他们是片面的。
这就是他们理解的“政治”,因为普通人对于政治的理解和参与,是远远不够的。
而真实感受远比宣传来得直接。
记得那个戴党徽推车的新疆大叔吗?我不知道他有没有感动你们,但是的确是感动了我。
我们的政治,上下如果能更好结合,内部更好整合,内外更好融合,可能会给人民群众一个完全不同的感受。
因为我们所信仰和学习的理念,本身就是逆人性的,并不太容易做到,但是一旦做到了,便是天下无敌。
我们不是要想办法如何更好的驾驭人民,我们就是人民本身,没有任何自己私利。
这样的政治,才是人类历史上最超凡脱俗的政治,才是刺穿一切虚伪的最锐利最终极的思想武器。
1938年,毛泽东同志指出:“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志,就会大大地提高我们党的战斗力量。”
所以这么多党员,真的,别觉得政治离你很远,你自己就可以是政治的组成部分,虽然小。
如果每个人变成一盏灯,那么再黑的夜都会有方向。
我们自己经历的那些不太愉快的经历,从前见过的那些厌恶的人,无一不是镜子。我们管不了别人,只记得走着走着不要忘记来路,不要变成自己最不喜欢的样子就好。
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