《易经》:人生的高度取决于乾卦初九,根深方树大

发布者:拔剑长空 2023-5-22 05:09


乾卦,《易经》之门户,博大而精深。乾有六爻,六爻皆阳,一爻一龙,一龙一道,发人深省,启人心智。

初九:潜龙勿用。这是乾卦第一爻,也是乾卦之根基,更是贯穿乾卦之始终。初九若是走不好,后面的路就很难走。

想要人生步步高,必须先把初九修好。好比建高楼,必须先把地基打牢。

一、心潜

潜龙,字面上似乎在说龙将自己潜藏起来,比如潜入水中,藏入渊中……也许在躲避危险,也许在休养生息……

如果这样理解潜龙,未免狭隘。《易经》本就字数很少,因此某一个字就可能蕴含广大。若仅从字面上去理解,大概会收获甚微,且难以运用于实践。建议惜字如金,放开大脑去思考,也许会有意外之喜。

故在我看来,潜龙之“潜”,并非隐世埋名、东躲西藏、宅居在家、闭关修炼之意。此潜乃“心潜”,可理解为“修心”。心的范围太广,无法面面俱到,姑且列举一些我认为重要的。

第一、要修谦虚之心。

谦虚源于谦卦,谦卦是六爻皆吉利之卦。可见《易经》对谦卦的高度认可,故将谦虚之心排在第一。

自然告诉我们,唯有先放低自己,才能成就更好的自己。比如地形越低洼,储水量就越大;果实越丰满,枝头压的就越低;木秀于林风必摧之……

人亦如此,懂得谦虚,则会虚心求教求学,知识就会不断增长;不张扬不炫耀,人气就会不断增长;不骄傲不自负,英明就会不断增长;能理解能包容,和谐就会不断增长;不争不抢不辩,深沉就会不断增长……

概言之,谦是一种大智,修得谦虚之心,结果定不会差。

第二、要修反省之心。

反省源于观卦,在我看来,反省是人类发展最重要的一种思维方式。如果没有反省,人类可能还处于原始社会。因为没有反省就没有改善,没有改善就没有进步。

故曾子有言:吾日三省吾身。孟子有言:行有不得,反求诸己。

对于个人,若懂得反省,则每次改善一点点,就进步一点点。日积月累下来,量变引起质变,人就会脱胎换骨。若顽固不化,则停滞不前,最终会被淘汰出局。

所以,不怕犯错,不怕失败,就怕不反省。

第三、要修谨慎之心。

谨慎源于坤卦,伴君如伴虎,不得不谨慎。但谨慎不代表胆小,不代表懦弱。谨慎是一种防备思维,居安思危,防患未然,有备无患。

人类能存活至今,谨慎思维发挥着至关重要的作用。古人为防备野兽、防寒保暖,选择住山洞穿树叶到盖房屋穿衣服的群居生活……正是这种防备本能,才催生了文明火种,才有了现代社会。

对于个人,谨慎同样关乎生存。历史长河,有很多活生生的故事在告诉我们,要谨慎再谨慎。否则祸从口出、病从口入、千里之堤溃于蚁穴、一招不慎满盘皆输……

第四、要修自律之心。

自律源于节卦,儒家因此提出“慎独”。自律是一面直接体现个人素养的明镜,亦是维持社会秩序的关键。

读书是否专心、学习是否自觉、锻炼是否坚持、饮食是否健康、排队是否守规矩、公共场合是否注意形象、工作是否按质按量、交易是否缺斤少两……这些都能直观反映出一个人的品格,同时也能预示一个人的未来。

节卦爻辞有言:甘节吉,苦节凶。虽然要自律,但也不能过度自律,否则物极必反。一张一弛,文武之道。

第五、要修敬畏之心。

敬畏源于震卦,震为雷,故有天打雷劈之说。举头三尺有神明、人在做天在看、法网恢恢疏而不漏、冥冥之中自有因果……岂敢不敬畏。

古人家中设有牌位,一为祖先,一为天地君亲师。时常祭拜,教家人要敬祖敬天敬地敬君敬亲敬师,这有助于培养敬畏之心。发展至今,还可增加敬法律敬老幼敬个性敬兴趣……

敬畏不仅能保护自己,亦能保护他人。因为心有敬畏之人,不敢越过雷池、不敢任性妄为、不敢伤天害理、不敢违法乱纪……

没有敬畏,将非常可怕。马克思曾说过:有50%的利润,就敢铤而走险;有100%的利润,就敢践踏法律;有300%的利润,就敢不顾一切。

所以,要时时保持敬畏,切莫心存侥幸。

第六、要修勇敢之心。

勇敢源于复卦,当阴爻包围阳爻,当黑暗吞噬光明,当小人压制君子,当失败战胜成功……你还有勇气站起来吗?还有勇气东山再起吗?

《易经》告诉我们,失败、不顺、挫折、煎熬、苦难……都是正常的,且是频繁发生的,更是无法躲避的。所以,勇敢之心便会成为人与人之间的分水岭。

狭路相逢勇者胜,复卦便是这样一位勇者。一阳来复,独战群阴,笑傲江湖。若没有这样的勇气,就登不上山峰,走不完乾卦,成不了事业。

第七、要修忍耐之心。

忍耐源于讼卦,世间烦忧实在多,情绪控制实在难,故纷争频发。是顺脾气走,还是顺道气走?选择权在你,后果亦在你。

讼卦有言:中吉,终凶。忍耐不发、适可而止、见好就收……便会有吉。若是得理不饶人、纠缠到底、不依不饶……便会有凶。

忍是一种大胸怀、大格局,并非退缩窝囊。小不忍,则乱大谋。想成事,必须忍。

文王忍被囚之辱,终灭商;孙膑忍断脚之辱,终复仇庞涓;韩信忍胯下之辱,终成一代战神;勾践忍为奴之辱,终灭吴;司马迁忍宫刑之辱,终成《史记》……

第八、要修等待之心。

等待源于需卦,等待是一件难受之事,故有人就不愿慢慢等。于是急功近利、投机取巧、钻营捷径、弄虚作假、欺下瞒上……各种手段,花样百出,层出不穷。可能一时得逞,终将付出代价。

需卦告诉我们,一切都是慢慢等来的,这是自然规律。树是一天天长大的,海是一滴滴水聚成的,山是一块块石堆成的……循序渐进才是正道。

……

这便是潜之真谛,潜心有成,才能化龙,是为潜龙。

二、小用

潜龙勿用,此“勿用”并非不用,而是不要大用,但要小用。何为“小用”?意即将生活工作中的每件小事‍‍‍‍‍‍‍都当成一次修炼机会。

比如喝水,一天要喝八杯水,你能做到吗?也许会有各种理由,上班太忙、上厕所太不方便、水杯太重、不太喜欢喝水……

喝水似乎是一件无关紧要的小事,喝多少无所谓,不喝也凑合。如此,你将失去一次小用的机会,更会拖累将来可能落到你头上的大用。

因为当你坚持每天喝八杯水,长期小用下去,你就能收获自律。而自律将会在你得到大用时,发挥重要作用。

夏桀商纣,皆是承担大任之人。可在他们继位后,却自律全无,荒淫无度,任性妄为,最终失控,走向灭亡……可能是他们从小就没有进行小用,所以大用来临时,便不堪大用。故刘备告诫刘禅:勿以恶小而为之,毋以善小而不为。

类似喝水这样的小事很多,像早晚刷牙、起床后叠被子、玩耍后收拾干净、将垃圾丢进垃圾桶……

此外,将家里的东西分类存放,坚持下去,就会收获逻辑思维;吃饭一口一口嚼碎再吞咽,坚持下去,就会收获渐进思维;吃当季的水果蔬菜,坚持下去,就会收获顺时思维;见人打招呼,坚持下去,就会收获礼节思维……

这便是小用,以小见大,积小成大。从小事做起,厚积薄发。否则,一屋不扫何以扫天下。

三、潜用配合

每次小用,都不会尽善尽美,还可以反省改善。每次反省改善,就是一次修心。每次修心,又可以回馈于小用,让小用更顺利。

比如叠被子,刚开始随便叠。如果不断反省改善,最后可以叠成“豆腐块”,甚至比军人叠的还快。

可见,小用一次,反省一次,改善一次;再小用一次,再反省一次,再改善一次……如此反复,不仅能修出自律之心,更会修出精益求精之心。

所以,将潜用结合起来,一用一潜,一潜一用,潜用潜用潜……相互配合,相互促进,人就会越来越优秀。

潜龙勿用,筑基有成,根‬深‬树‬大‬,指日可待……

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