王安石简介变法介绍 一代文学政治家最终积郁而死

 对于王安石的定义，每个人都不一致，但说到苏东坡的敌人，大家肯定第一时间想到王安石，对于王安石简介有多少人了解呢？小时候对于王安石这个人物，只觉得是一名诗人，后来渐渐的了解，才发现王安石是一位古代的政治家，在文学上有很大的成就。今天小编就来给大家详细介绍一下，王安石简介以及王安石的作品。

王安石变法介绍

中国上下五千年，宋朝是其中的一个朝代。在这个朝代中，王安石是其中的一个重要任务。王安石当时是权势滔天的宰相，但是宋朝当时积弱，各个地方问题都很多。为了挽回当时的颓势，当时作为宰相的王安石决定实施变法，这样去除弊病，富强国家。

如何进行变法，怎么样变法才能有成效，王安石用自己思考，从钱财入手。原则是因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费。简单说就是用天下老百姓的力量创造财富，拿这些财富来供给治理天下的花费。然后颁布了各种新法，用以强大国家。

这场变法出发点是好的，但是结果却不尽如人意，算是失败了。但是还是取得了一定的成果增强了宋朝的国力。这场变法失败的原因主要是因为掌权的地主官僚的利益受到了侵害。这也是因为这场变法只是地主阶级的制度改良，社会阶级之间的根本矛盾没有解决。

王安石简介介绍

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。

元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒” ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。延伸阅读：唐宋八大家是哪八位

王安石是怎么死的？

王安石于公元1086年病死，确切的说是"积郁成疾"，详细的要从王安石变法失败说起王安石变法的失败嘉佑三年（公元1058年）王安石入为三司度支判官，感于北宋积弱积贫的现状，遂向宋仁宗建言：要求变法以图强。乐于守成，而不思创举的赵祯并不以他的建言为意。直至熙宁二年（公元1069年），即神宗即位的第二年，王安石才被从小喜读韩非子，热衷于变法理财的赵顼拜为参知政事（副宰相），翌年升任宰相，开始推行变法的主张。

其均输、青苗、方田均税、农田水利、免税，市易诸法，利在理财富国；保马、保甲、将兵诸法利在精兵简政，便利于民。王安石处于“民不加赋而国用足”的良好用心，以“天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守”的决心两度罢相，不避艰险，推行新法，结果，劳心费神，事倍功半，不但没有取得变法的成功，反而在众多大官僚的反对声中，在自己阵营不断的内讧和分裂中，在宋神宗的疑虑和以贤德著称的曹皇后（仁宗妻）、高皇后（英宗妻）、向皇后（神宗妻）的干预下宣告了变法的失败，并于熙宁十年（公元1077年）再度罢相，从此逐渐淡出政治舞台。

后来，以蔡京为首的新党虽然打着王安石变法的旗号，继续推行已经变味，而成为新兴官僚集团敛财扰民的工具的新法，并设元佑党人碑迫害当时反对新法的一代名臣，却也因为贪污腐败，蝇营狗苟，为天下所不齿，最终成为断送北宋江山的乱臣贼子，自己遗臭万年，也累及王安石，遭逢了千年的骂名，最后积郁成疾而死。