[王大训心理学] 《人类的心理》(二十五)生物生理心理

发布者:绝对征服 2023-2-5 01:33

三 生物进化与人类生理心理

在追问人类从何而来的时候,我们发现人类在生物性的层面上,其人体人形不过是生物细胞的特殊建筑,而在物性的层面上,人体人形不过是由分子原子乃至更微粒子所构造的物性建筑。而人类心理,不过是以人体人形特别是以人脑及其中枢神经系统为载体的抽象性存在,但又是对人体人形及其本质存在的人性具有决定意义的真实性存在。人体人形是由宇宙中寻常的物性材料建造而成,因此,物性为源人性为流,人性中有物性,人性不能脱离物性而必然为物性所决定;同样,人体人形是由生命世界中寻常的生物大分子生物细胞材料建造而成,因此,生物性为源为先发为原型,人性为流为后发为变型,人性不能脱离生物性而必然为生物性所决定。同理,人类心理是物性生物性材质的建筑形式所生成的生存个性生存趋向,即由其特殊的结构所决定的特殊的生存个性所具有的动因动力与方向趋向。

由于人类是地球生命从低级到高级进化演化高级化的产物,人类从进化序列而言,是低等生命的后衍形式,与此相对应,人类心理为生物心理的高级化,亦为生物心理的后衍与流变。

那么,如何理解人类心理与低等生物心理的普遍联系,或者说理解后衍之人类心理对先发之低等生物心理的依存和被决定性呢?人类心理是以人脑及其高级神经中枢系统为载体之人的心性的抽象存在,或者说是此种存在结构和功能性能的抽象但却是真实的表达。如果说人类的心理与灵长类之黑猩猩、长臂猿或者与猫狗牛马等哺乳类的心理有某些共性相似性,常人或许可以勉强接受,但如果说,那些与人类相差天渊的低级生命形式,比如蚯蚓、蟑螂、苍蝇、虱子也有心理存在,并且同样与人类心理具有共性相似性,他们则会强烈地抵触并难于接受;如果更进一步说,那些与异养类大异其趣的自养类,比如松树、杨树、谷子、蒿草乃至蓝绿藻类,甚至是细菌类同样也有生物心理,并且同样与人类心理具有共性相似性,他们则会予以强烈反对。然而,这却是由生物进化理论所证明的实事。

很显然,人们以常识之见易于对人类和其他生物种类心理存在的共性相似性认识不足,这样的见解,是以人性比较生物性,以人类之最高端的心理存在比较低等的生物心理,易于为现象所迷,在逻辑上陷入以偏概全的误区。人类心理是生物心理的最高端形式,是生物心理存在之一而非生物心理存在之惟一,正如人性是生物性存在之一,而非生物性存在之惟一一样。鱼鳞中有鱼性,但鱼鳞不等于鱼,桂花中有桂性,但桂花不等于桂树,正如牛毛中有牛性,但牛毛不等于牛一样。

如果从人类心理的主要载体人脑的生理结构和功能来理解,结论亦然如此。

从解剖学而言,人脑有如菜花结构,其最中心者为脑干、脑桥,其外为延脑端脑小脑,最外层为大脑。而脑生理学家认为,人脑最高端的结构为其大脑,而大脑最高端的部分为大脑皮层,人的高端理性如意识层之语言即符号化,如概念、判断、逻辑推理等等,均为大脑皮层的功能。人脑的次高端能力为感性之表象、意象、联想、想像和情感等等,则为大脑皮质的功能。然而,不要忘记,大脑的生成是以其下层深层之端脑小脑和脑干脑桥为基础的,正如菜花的花蕾花穗是以其下层其中心的菜心即菜的茎干为基础而生成的一样。

如果从发生学的层面来考察,生物进化理论和生物进化的历史可对此作出更合理的解释。



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