《中国社会各阶层分析》(六)——“黑社会”、“灰社会”、附录

发布者:天天小戒 2023-5-7 11:38

前言

本期文章是《中国社会各阶层分析》读后感系列的第五篇,介绍中国当代“黑社会”、“灰社会”、发展机遇及附录中的内容。原著中,这些内容分成了四部分,本文将其揉合在一起介绍。感兴趣的朋友还可以回顾一下上期文章:《中国社会各阶层分析》(五)——城市平民、贫民、农民和农民工。

原著中,作者在书的最后部分介绍了中国当代“黑社会”、“灰社会”、“国家和经济发展机遇”,在附录中写了些杂谈,本文将这些部分揉合在一起展开介绍。

正文

“黑社会”

若依照官方口径,当代中国是不存在“黑社会”的,顶多存在“黑社会性质组织”。“黑社会”不是“流氓团伙”,后者大多由“流氓无产者”组成,这个群体敌视社会甚至报复社会,为的是滋起内心的一种快感,其大部分成员是青年。“黑社会”当中当然也有“流氓”,但这些“流氓”不可能占据主导地位,其最多充当“打手”的角色。充当领导阶层的人,在外表上往往斯文、体面,根本看不出来他们与违法犯罪行为有什么关系。在过去,全世界的“黑社会”历史都充满了血腥与暴力,如今的社会文明多了,“黑社会”也“文明”多了。第一个万元可能是靠偷抢拐骗得来的;第十个万元可能是靠贿赂官员得来的;第一百个万元就只需在生意场上“光明正大”地赚得了。

这些“黑社会”与当地官员都有着千丝万缕的关系,“你中有我,我中有你”,这一点从近些年的“扫黑除恶”行动不难看出。中国的“黑社会”与其他国家的类似组织有以下几点区别:

(1)只有利益关系,没有严密的组织形式。

(2)中国当代的“黑社会”大多超越了第一个阶段,即依靠赤裸裸的偷抢拐骗等“低级手段”积累财富的阶段,而是直接跃升到“收买”、“贿赂”的阶段。

(3)在传统的西方“黑社会”中,头目往往是“教父”类的人物,卷入其中的官员往往受其利用。而在中国,二者的地位恰好相反,那些表面光鲜亮丽的商人们往往绕着官员转,唯其马首是瞻。但时间长了,权力也有可能被动反哺金钱。

作者在书中提到了一个自己亲身经历的案子:一个债主拿着法院判决书找到他请他帮忙,起因是欠债者拒不履行还债义务,即便法院已经作出判决。这个欠债者跟各级法院“关系都很好”,打点很到位,所以法院根本不想强制执行。最后作者看不下去了,决定帮这个忙,给当地法院领导写了封信,“好言相劝”,让其认清形势。最终,这个人终于拿到了一些欠款。

官员与商人之间的权力寻租关系,有时也并不一定商人一厢情愿地主动巴结官员,也可能是官员主动接近商人。清人王寅旭有诗云:大木遮数倾,青虫生其荫。垂丝自相络,枝叶交受侵。树影日夕疏,虫窟亦渐深。林木纷纷倒,青虫葡地行。活该戕厥本,陡然饱飞禽……

在章节末尾,作者的感想意味深长:

作者的感想

“灰社会”

本章是第一版中没有的,作者在最新版中补上了。

作者所言之“灰社会”是相对于“黑社会”而言的,前者与后者不同,其核心人物往往是不可等闲视之的权力人物,其主要成员也往往是有头有脸的“上流人物”,他们周边聚集着各类攀权富贵的商人、明星,他们几乎没有暴力特征,因为他们达到自己目的的手段与暴力无关,但若有人阻止他们,则有可能“被犯法”、“被制裁”。总而言之,这是一个看似彬彬有礼,“文明”程度较高,几乎无形无态的阶层。

“灰社会”对中国前途的危害比“黑社会”更大,后者影响社会安定和谐,但前者往往依靠所编织起来的一张“高级”的网,一边制造和谐风景,一边鲸吞般地窃国。这直接影响到了中国社会的财富分配公平问题。

关于国家和经济发展机遇

作者两次到过韩国,第一次是去参加在釜山举行的“孔子学院教学研讨会”,这次韩国之行,作者记住了三件事:来自北京的几位女士买了很多化妆品;住的五星级酒店规模与北京的香山饭店相当;在韩国没买什么东西, 除了在机场买了七八盒巧克力。

第二次去韩国是被作者的一个朋友说服去的。这次去韩国,作者逛了逛首尔,拜访了这位朋友的哥哥,参观了他哥哥的蘑菇基地,一路上目睹了韩国的不少现实状况。由此,作者产生了一些关于国家的发展机遇的思考。

“亚洲四小龙”中,香港已打造成为国际金融中心、贸易中心,台湾地区在电子工业领域处于第一梯队,韩国和新加坡均已成为发达国家,但是韩国不少人却抱怨:生活水平在2000年以后就没有明显改变了!

中国居民收入水平与上述地区相差甚远,在全球经济增长放缓的大背景下,如何维持住大部分人的生活水平不变,已经是一个很棘手的问题了,更不用说明显改善人们的生活。

欧美一些发达国家的社会拥有占比颇大的中产阶层,这足以保证这些国家不发生大的动荡和混乱,但是中国尚未形成足具规模的中产阶层,而是依赖广大普通市民阶层和农民(包含农民工)维系着社会的基本和谐。这些人对各种基本生活物资品的价格浮动最为敏感,与食品安全、医疗保障、退休金等社会问题最为密切,他们都盼望着成为中产阶层。这依赖于中国经济的持续向好,但是,这一点还能实现吗?

最后,作者在章末关于平民阶层与娱乐文化的关系的看法让我十分认同:平民家庭的子女若不能自幼摆脱泛娱乐文化泡沫的侵袭,即使有了本科甚至更高的学历,也几乎没有可能依靠知识“改变命运”。《红楼梦》中贾政厌恶宝玉沉迷娱乐,原因也类似——如果宝玉也和薛蟠一样,那么贾家还能走多远呢?所以,平民和草根家庭的子女更应该远离“低级趣味”,摆脱纯粹搞笑之娱乐的浸淫,多领略加知识、加常识、加感情的文艺,增加对人世间的理解和对人生的体味。

附录

附录分为三部分:关于土地的杂感、关于青年和新中国的杂感、人文教育。

漫长的农业社会使得中国人对土地有着莫名的依赖,不论是城里人对房子的执念还是农村人对耕地的渴求。如今,各城市的房价都居高不下。“城市的发展当然离不开房地产业,但若过分依赖之,甚至推波助澜,则毫无疑问是不可取乃至愚蠢至极的”。

“体面而有尊严的生活”并不应该是二十一世纪国人的高品质的生活描绘,而应该是起码的生活标准,这不是任何人对民众的恩赐,民众当然也不需要对任何人感恩戴德。公平和正义比太阳更具光芒……

作者还提及了各个阶层的子女,权贵、富二代、中产阶层、城市平民、农家儿女……

人文教育的三个敌人——技术主义、商业主义、官僚主义。技术主义什么都要搞量化,可偏偏人文元素是不可量化的。商业主义最追求物质利益,尤其是短期的物质利益。官僚主义最瞧不起“人文”,可它偏偏掌握着“人文”发展方向的权力……想要人文教育在中国蓬勃发展,何其难也!


个人感悟

(1)个人认为,“黑社会”、“灰社会”之所以大行其道,一个很重要的现实土壤就是社会缺乏足够的透明度。

(2)中国经济高速发展的阶段已过去,平民阶层想要持续改善生活水平的愿望越来越难实现。各种社会问题错综复杂地交织在一起,这对为政者来说是巨大的考验。

(3)人文教育这颗种子要想在中国大地生根发芽,茁壮成长,需要全体公民共同努力,革故鼎新向前看,坚持不懈。


本书的读后感更新到此结束,感谢您的阅读。创作不易,如果您喜欢本文的话,希望您动动手点个赞点点关注吧!点关注不迷路哦!有什么感想的话也可以在评论区留言哦!

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